以釋、道家言，三尸，一出生就在，誘人(令人)，起心、動念、言語、造、作(行為)，損耗所集陰德、身體，至到死亡。
至人(聖者)抗之，無視之，"無心則無意，無意則無魂，庶不受生死，輪迴息也。"
方法只有.....
檢身克己
清心寡慾
2025-07-24
2022-06-23
三心、二意。
世間人，六道眾生用的什麼心？用阿賴耶、用末那、第六意識，這叫三心。中國人所謂的「三心二意」，三心就是阿賴耶、末那、意識；二意，不提阿賴耶，就是意識跟末那。
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末那是意根，第六(識)是意識，末那執著，意識分別。阿賴耶是資料室，所有一切資料（起心動念），全部這個檔案都在阿賴耶裡頭，阿賴耶是資料庫，我們起心動念、言語造作全有記錄，我們自己根本不知道，那邊記錄得很詳細，統統在。
不出輪迴，在輪迴裡面捨身受身，就是這個業力牽引，善業引導你生三善道，惡業引導你墮三惡道，非常可怕。
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起心動念自己知不知道？不知道，它太微細了。
我們要常常記住，《菩薩處胎經》上世尊跟彌勒菩薩的對話，要記住，要常常用這個來觀照，對我們修學就有很大幫助。
「佛問彌勒：心有所念」，凡夫心裡起一個念頭，「幾念幾相、識耶？」
心有所念，有個念頭，這裡頭有幾念、有幾相？相是色，識就是受想行識。念、相、識合起來，就是《心經》上講的五蘊，五蘊是個單位，是物質現象、精神現象最基本的單位。
其實物質跟精神是一體，是不能分的，就是五蘊，五蘊不能分。
色，是物質現象，是相分；受想行識是精神這部分，受是感受，想是思想，行是相續不斷，識就是個倉庫，它不會丟失的。
西方人把它分作兩個，二分法，物質、精神，物理、心理，分作兩個項目來研究，這是錯誤的，物質跟精神是一不是二，決定不能分。
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到最小的，佛經上講的極微色，科學界講中微子，多大？
科學家告訴我們，一百億個微中子聚集在一起，體積等於一個電子。電子我們肉眼看不到，原子裡頭有電子，是電子的一百億分之一那麼小的東西，佛經上講的五蘊，或者叫五陰，都可以。
這個東西念念在造業，那個念頭頻率之高，我們也計算了一下，換成秒，一秒鐘這個念頭生滅多少次？每個念頭都是一個業，有果報的，一秒鐘二千二百四十兆，單位是兆。
一秒鐘二千二百四十兆次的生滅，我們怎麼知道？不但我們不知道，阿羅漢、辟支佛也不知道，權教菩薩不知道。誰知道？佛知道，佛告訴我們，八地以上知道。不是佛一個人見到，八地、九地、十地、等覺、妙覺這五個位次都看到、都知道，不是假的。
我們今天看電視，電視的屏幕一秒鐘是一百次的生滅，(編者註：即是 100 Hz。現在手機刷屏最高 120 Hz)，就是波動現象一百次。一秒鐘的百分之一我們看不到，一秒鐘二千二百四十兆，我們無法想像。這是事實真相，你什麼時候證到八地，你就見到了。
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科學這些報告幫助我們作觀，也就是幫助我們看破，假的，沒有一樣是真的，可別當真，當真就錯了。
什麼是真的？放下是真的。為什麼？放下你就見性。
你看，阿羅漢放下見思煩惱，就超越六道輪迴。權教菩薩放下十法界，就證果，是法身菩薩，禪宗講大徹大悟、明心見性，證果了，他們住實報莊嚴土，叫一真法界。
我們居住的這個地球，晚上看到太空當中無數的星球，全是假的，全是阿賴耶的相分變現出來的。所以科學的報告幫助我們斷疑生信。
《源自：淨空老法師 二零一四淨土大經科註 （第二三九集） 2015/8/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-041-0239》
2022-02-04
「五陰」- 宇宙間沒有死的東西，所有物質現象都是活的。
五陰熾盛，五陰是色、受、想、行、識，這是指什麼？指構成我們人身生命的基本物質。。。
(從前這五陰概念上搞錯了，現在聽到科學家的報告，我們雖然沒有開悟，也有比較客觀的正確的概念。)。。.
《金剛經》上 佛說，我們這個身體是一合相。
那就是什麼？只有一樣東西是它組成的，這一樣東西就叫五蘊，或者叫五陰，都可以，五樣東西結合在一起是一個物體。 (這個物體很小，佛經叫做極微色，不但六道天人，二十八層天，天眼看不見，阿羅漢的慧眼也看不見，菩薩的法眼還看不見，什麼時候能看見？大乘經上常說八地以上，這個不簡單。菩薩，《華嚴經》上分五十二個階級，八地是哪一個等級？最上面五個等級，八地、九地、十地、等覺、妙覺，這五個位次上能看見，他們的定功深厚，神通廣大。七地以下知道有這回事情，沒有親眼看見，八地的定功才能看到。)
現在這個東西被科學家發現了，佛說極微色，這就是物質現象裡最小的，它不能再分，它再分就沒有了，就變成虛空。科學家找到這個東西，這個東西是最近二十幾年才發現的，才找到的。(八十年前發現原子，那個時候人類認為原子是最小的物質單位，世間所有一切現象，物質現象都是它組成的，就是一樣東西。)
所以《金剛經》上講「一合相」，說對了，說得一點都沒錯。只知道它是物質，物質就是色；另外，它除了色之外，它還帶著有受想行識，這個東西科學沒發現。
現在知道了，科學家的名詞叫微中子，或者叫中微子都可以。它的體積多大？科學家告訴我們，一百億個微中子揉合在一起，它的體積等於一個電子，原子裡面的一個電子。原子是以原子核、中子、電子組成的，這個我們化學裡面叫元素，微中子的體積是一個電子的一百億分之一，那麼小。
這樣小的東西被發現，同時也把它打破，打破之後物質現象就沒有了。這就是跟佛經上講的極微色一樣，極微色給它再一分開，它就沒有了，就變成虛空，所以也叫做鄰虛塵。(微塵，佛法裡頭講細小的，叫它做微塵，這個微塵很小，跟虛空做鄰居，你不能分，分它就沒有了，就變成虛空出現了。所以佛經講的鄰虛塵，就是現在科學家所說的微中子。)
但是佛經上講這個極微色，它有受想行識。這樁事情也被現在量子力學家看到，看到什麼？這個擊破之後沒有了，沒有了看見什麼？是念頭波動的現象，發現這個。(所以才恍然大悟，物質不是單純的，再小的物質，到中微子這麼小的物質，真的是基本物質，它有受，受是什麼？它有感受，它有想、它有行、它有識，識就是我們今天講的記憶，就是阿賴耶識的種子，第八識的種子，有這個現象。
換句話說，所有物質現象是活的，它不是死的，宇宙之間沒有死的東西，全部都有色受想行識。
色是物質，這個意思是說物質跟精神是一體，不能分，精神說了四個字，受想行識，物質講一個字做代表，用色。
【源自： 二零一四淨土大經科註（第二二七集）2015/8/4 香港佛陀教育協會 檔名：02-041-0227】
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