佛、菩薩、祖師，根本不需要你我來拜，也不須你我的供養，也不需要你我的奉承、巴結！
禮拜，是對「治」我們自己 長久以來的「傲慢」。你肯 至心至誠地 拜在 腳下，而不生起一絲毫的煩惱；貪、瞋、癡、慢、疑，禮拜才有意義！
《六祖法寶壇經》有一段經文，說的清楚明白。
禮 本折 慢幢，頭奚不至地，
有我 罪即生，亡 功福 無比。
有我 罪即生，亡 功福 無比。
禮拜，本來目的，就是要折斷你萬棟高樓般的傲慢。
你千里來拜見我，禮拜時，頭卻不著地，心中傲慢，一切時都有「我」，把我置頂，煩惱、罪業因而隨即生起。與此同時，也亡掉你所念《法華經》的無比功德和福德。
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原文如下：
僧法達。洪州人。七歲出家。常誦法華經。來禮祖師。頭不至地。
師訶曰。禮不投地。何如不禮。汝心中必有一物。蘊習何事耶。
曰。念法華經已及三千部。
師曰。汝若念至萬部。得其經意。不以為勝。則與吾偕行。汝今負此事業。都不知過。
聽吾偈曰。
禮本折慢幢 頭奚不至地
有我罪即生 亡功福無比
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註：以鳩摩羅什《妙法蓮華經》的譯本，七卷二十八品，六萬九千餘字 (超過69,000字)。法達法師，自七歲出家，已經念《妙法蓮華經》3000次。來此做個比較，我們現在念的《般若波羅蜜多心經》也不過是260字。就此，可想而知，法達法師能耐之強。
