色 ，即是空。空，即是色。.....
受、想、行、識。亦復如是。
(筆者註：所謂 色者，物質現相也。受、想、行、識者，精神現相也。都在解說狀態。空者，說生滅的狀態。)
畫面，有沒有？有。存不存在？不存在。
為什麼說畫面有又不存在？有跟沒有是一不是二，這是諸法實相。
我們看這個畫面，現在我們看電視上畫面，它存不存在？它不存在。誰說的？科學家說的。
我們為什麼 覺得 它存在？你看的，是它的 相續 相。。。
。。。。。。。
這是電影的底片；現在大概沒有了，科學進步這個被淘汰掉了。這是膠捲；就是照相的底片，一個底片、一個底片。它在放映機裡面的速度，是一秒鐘二十四張，就是說一秒鐘是二十四個畫面組成的。。。。
你，不是看一個畫面，一個畫面沒看到，你看一秒鐘是二十四張畫面。
這麼快！一張？一張沒有了，不存在。你說它有，已經變了，不存在了。這細心去觀察就曉得了。
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我們現在現實的這個，境、界；六根(眼、耳、鼻、舌、身、意) 接觸我們六塵 (對應的色、聲、香、味、觸、法) 境、界，一秒鐘不止二十四張。
一秒鐘多少張？我們無法想像。
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這個問題，智者 代我們向 大智者 請教。。。。
一彈指；大概就是一秒鐘，一彈指，有多少個畫面出、現？
就「心有所念，幾念、幾相、識耶」，有幾個相、有幾個識？
(相，是法相。識，是法性迷了，本來的面目沒有了，幻相起來了，這叫識，叫八識、五十一心所。)
心有所念，大智者 問的是。。。
有多少個念，念頭？
有多少相，現象？一個念頭，就一個現象。
有多少個識，識就是八識，這八種識到底有多少？
智者 的回答說。。。
彈指，拍手彈指之頃，一彈指 三百二十兆，你怎麼會看見？
我們整個眼睛看到的、耳朵聽到的、身體接觸到的這個宇宙，一彈指也不過就一秒鐘吧，三百二十兆次的生滅。
像照相機照這底片，底片多少？三百二十兆(張)，單位是兆。
我們說其中的一個，不存在了，一秒鐘三百二十兆(個)。
所以我們是迷，不是覺悟。
空、有是一如 (如此而已)；空就是有，有就是空，空裡頭有有，有裡頭有空。
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就像我們換個話說。。。
電視屏幕，屏幕，就是影像。影像，就是屏幕。影像跟屏幕不能分別。屏幕永遠存在，如如不動；現象，時間太短暫了，一秒鐘它的波動是三百二十兆。
這裡面一個波動是什麼？
一個波動是一個畫面。一秒鐘有三百二十兆次的波動，我們沒有辦法想像。