《會疏》裡說：
「行謂行業」，行是行為，行為所造作的因果都叫業。
「三業所作」，身口意，起心動念，意業；言語，口業；身體造作叫身業，這叫三業所作。
從早到晚，連睡覺還作夢，作夢也是在造業。為什麼？
我們念佛的功夫不得力，念佛功夫得力就不會作夢。每天作夢是在測驗自己，如果作夢還作惡夢就不好了。
學佛的人首先第一步的功夫，有夢，沒有惡夢；功夫再進一步，夢沒有了，得清淨心。
這些都是在勘驗自己的功夫。
底下說，
「德謂福德，行之所感」，行善得福報。
「又非朝夕所得，故云積植」。果報沒有那麼快，所以要積，植像種樹一樣，一定要到它因緣具足，則開花結果。
「積者積累，如點滴所聚。植者培植」，好像我們種樹，「育苗成林」。
「經時久遠，不可計稱，故云無量劫也。」菩薩們，他們經歷很長很長的時間，我們無法去思量，也沒有辦法說得清楚，長時間，生生世世，無量劫來都在修行。