僧曰：「人之前世心直，故今世之身亦直；獸之前世心橫，故今世之身亦橫。」
夫 心直 心橫，頃刻變異，其形 則為人 為獸，豈非 顛倒 無常者乎。
又人 唯有 慚有愧，故人 則有衣；獸唯 無慚無愧，故獸 獨無衣。
又人 唯有福，故隨冬夏 而遞更裘葛；獸 因無福，故歷寒暑 而止此羽毛。
又人 於宿世，常發 善語、慈和語、利益語、誠實語、尊信三寶語，故今世 隨心所發，口中能歷歷道之；獸於 前世，常作惡語、妄語、訐人隱私語、鬥構是非語、穢語、謗佛謗法語、不信因果語，故今世 有口無言，縱 饑渴垂斃，而不能索食，白刃刺心 而不容置辯（此亦格物之學）。
【二十多年前的一天，海賢老和尚去印生法師的香菇棚看他，手裏拎着一坨山蜂蜜。印生法師問道：“哪兒來的蜂蜜呀? ”
老和尚便給他講了自己的這段奇特遭遇。
這一天，海賢老和尚去 解家河 辦事，經過 熊潭溝，在懸崖峭壁的羊腸小道上，迎面站着一隻大狼，真是相逢狹路間。老和尚深信因果，所以並不躲避--當然也無處躲避，心想：若是欠命就該還命，把我吃了就還了債了。他口中只管唸佛。
誰知道這隻狼走到老和尚跟前，咬着他的褲腿，一直把他拉到一個山洞的狼窩裏。老和尚一看，原來一隻母狼難產。老和尚明白了，這隻公狼不是要吃他,而是希望得到他的幫助。
他閉上眼睛，定下心來，開始唸佛迴向。十多分鐘後，母狼產下了一窩小狼崽。公狼對老和尚點頭哈腰，磕頭表示感謝。
老和尚於是對這隻公狼開示道：“你要少做點兒惡，多行點兒善，以後別來畜生道了，成就佛道多好啊！”
老和尚沒有分別，他對一切眾生都像對佛一樣看待，他能夠萬緣放下，用一顆清淨心、平等心、行菩薩道,幫助一切眾生離苦得樂。
第二天,老和尚辦完事從解家河往回返，又走到那個地方的時候，發現那隻公狼在小道上正等着他呢。公狼攔住老和尚，然後從草窩裏銜出一坨山蜂蜜，放到老和尚跟前，然後又開始對他點頭哈腰的，再一次表示感謝。
説到這，老和尚叫着印生法師説道：“印生啊！你看看，這野生動物也知道報恩啊！ ”
源自：老和尚救狼，狼給人報恩的感人故事 】
〔問〕神明不滅，還復受生。既聞命矣。若謂以人化獸，以獸為人，吾不信也。
〔答〕形隨心變，一念仁慈，人天儕伍。一念兇惡，鬼畜胚胎。善惡既互為而不純，則人獸亦迭化而不恒。若云人定為人，獸定為獸，則初分人獸時，不亦偏枯之甚乎？
源自：文昌帝君陰騭文廣義節錄