迷人口說 智者心行
——乙未年除夕談
（共一集） 2016/2/7 香港佛陀教育協會 檔名：32-116-0001
諸位法師、諸位同學，大家好！
今天是乙未年的除夕，除夕在提醒我們，在大家的生命當中，又過去了一年。在這個辭舊迎新之際，我們每個人都應該自我反省，在過去這一年裏，我自己進步了多少？甚至要捫心自問，我是進步還是退步了？
諺語說得好，「不進則退」，如果沒有進步，那就是退步。在今天這個社會大染缸裏，人的煩惱習氣不斷在增長，你不可能保持不變，如果你沒有進步，那就是退步。你不斷在被社會染污、被眾緣所轉。你不是在度眾生，而是被眾生度走了，你是處在退轉的狀態，這個不能不警覺！
怎樣才是進步？你不斷的把所學習的在生活當中做到，你就是在進步。
佛法裏面講，學佛有四個步驟，「信、解、行、證」，其中最重要的是行。如果沒有行，你所信的、你所解的終究會落空，不能產生真實利益，你也就不可能證悟佛法。
所以六祖惠能大師在《壇經》裏面告訴我們，「迷人口說，智者心行」，學佛絕不能光靠口說。嘴巴上講得很好，理論講得頭頭是道，還能夠教導別人，但是如果自己的煩惱習氣一點也沒有減少，起心動念、言語造作還是每天在造惡業，那麼你這個佛豈不是白學了嗎？就是像修無法師所說的，「能說不能行，不是真智慧」，你只是懂得一點皮毛，根本沒有把佛法融入自己的生活當中。這樣做是糊塗人、是迷惑顛倒的人，不是真正的學佛人。
如果是真正有智慧的人，嘴巴裏不用多說，心裏頭努力去實行，把佛法真正做出來，改過遷善，轉化自己的煩惱，轉化自己的氣質。這樣才能得到佛法真實的利益，才是真正的佛弟子、彌陀弟子。
二ＯＯ七年，清華大學的錢遜教授，代表北京大學的湯一介教授和北京師範大學的郭齊家教授，到香港來看我，問我為什麼要提倡《弟子規》？那個時候我到處介紹《弟子規》，他們不瞭解，為什麼不從四書、五經、十三經下手，要搞這個小東西？
當時我舉了一個比喻，我說這裏擺個天平，這一邊放的是四書、五經、十三經，乃至《四庫全書》，另一邊隻放一本《弟子規》，我說這個天平是平的，兩邊重量相等。
錢先生說，這怎麼能相等？我就說了，這邊這一大堆，是「博學、審問、慎思、明辨」；在另外這一邊，這是《弟子規》，《弟子規》是「篤行」。如果沒有篤行，那些隻是知識，不起作用，還不如這部《弟子規》。《弟子規》學好了，他還懂得做人的規矩，比那個有很多學問卻做不到的人還是要高一些。這樣說了他們就明白了。
《論語》開篇孔老夫子說，「學而時習之，不亦說乎！」「習」是將所學習的應用在生活上、工作上，變成自己的生活習慣，就是「真幹」，這裏面就有法喜。人家那個學習裏面有快樂，世間什麼樣的快樂都比不上學習的快樂，所以才能一直保持下去。現在學校裏都是「學」而不「習」，學了之後不去做，所學習的跟平常生活不相幹，那樣當然學得很辛苦，得不到快樂。
所以無論學佛也好，學習傳統文化也好，學了之後一定要落實，一定要在生活當中做到才行。這樣我們就是真正的智者，也就是做到我每年跟大家拜年時所說的，「諸惡莫作，歲歲平安；眾善奉行，年年如意」。所以我們一定要老實、聽話、真幹，真誠、清淨、恭敬，才會年年進步、月月進步，最後是日日進步。那就能達到法喜充滿，常生歡喜心。希望以此與大家共同勉勵。
